天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
劉尹每稱王長史雲:“性至通,而自然有節。”
…标签:一时一世、【灰原哀】我的爱人啊、全网都在磕的cp是假的
相关:和他的恋爱手册、关于我和我梦里的老婆在同一所高专这件事、【卫乘风bg】幽灵姑娘、谈恋爱也要高强度摸鱼呀、同人乙女集、炮灰管家、风舞归朝、[黑泥]沼泽之境、难为你和我了、真少爷他想开了
京房與漢元帝共論,因問帝:“幽、厲之君何以亡?所任何人?”答曰:“其任人不忠。”房曰:“知不忠而任之,何邪?”曰:“亡國之君,各賢其臣,豈知不忠而任之?”房稽首曰:“將恐今之視古,亦猶後之視今也。”
三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
…