〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　子夏既除丧而见，予之琴，和之不和，弹之而不成声。作而曰：“哀未忘也。先王制礼，而弗敢过也。”

　　王子猷說：“世目士少為朗，我家亦以為徹朗。”

标签：虐文反派在线直播教男主变渣记、小师傅是大尾巴狼、长公主与九千岁

相关：为他而舞、褪去浮华的爱情、榭暮日记、君不负卿、仙君不可能这么听话、手捧玫瑰、心予南墙、行驶在梦中的人、『名柯』伴、《我靠绿茶干掉白月光