再期之丧，三年也；期之丧，二年也。九月七月之丧，三时也；五月之丧，二时也；三月之丧，一时也。故期而祭，礼也；期而除丧，道也。祭不为除丧也。三年而后葬者必再祭，其祭之间不同时而除丧。大功者主人之丧，有三年者，则必为之再祭。朋友，虞祔而已。士妾有子，而为之缌，无子则已。生不及祖父母诸父昆弟，而父税丧，己则否。降而在缌小功者，则税之。为君之父母、妻、长子，君已除丧而后闻丧，则不税。近臣，君服斯服矣；其余，从而服，不从而税。君虽未知丧，臣服已。

　　高子皋之执亲之丧也，泣血三年，未尝见齿，君子以为难。

　　阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”

标签：论黑魔法师与咒术师的100种相似程度、真实世界、圣女的懒散日子

相关：不可一试、最佳妄想、绝命蓝花楹、不吃香菜、桃李不言、小王爷他不肯死、诶呀男主又死了、undertale同人/不眠、禁止隐藏一无限套娃、肩上蝶