袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王中郎年少時，江虨為仆射領選，欲擬之為尚書郎。有語王者。王曰：“自過江來，尚書郎正用第二人，何得擬我？”江聞而止。曰：‘選曹舉汝為尚書郎，幸可作諸王佐邪？’”此知郎官，寒素之品也。

标签：一见钟情的可能性、皇帝，陛下又在作死、穿了个自救系统

相关：和混蛋师尊的二三事、天道养成录、以前和现在、众里寻她千百渡、这天儿真冷、[网王]美人鱼（CP白不二）、爷不在线、战马乌骓、爱钻纸盒的猫、白月光改嫁暴发户后[八零]