〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。

标签：末日之时、[快穿]其实我不是炮灰、爱上小傻子

相关：黎明戏剧、魔法觉醒跳着舞穿越是否弄错了什么？、脸红什么、医药千金的第108任男友、[海贼王]那个性冷淡的白毛中将、[凹凸世界]紫堂幻今天也在怀疑世界、这个男主ooc、[原神乙女]穿越到抄袭游戏里我当上马猴烧酒了、糖糖如尘、总角之宴