裴仆射時人謂為言談之林藪。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　曾子曰：“晏子可谓知礼也已，恭敬之有焉。”有若曰：“晏子一狐裘三十年，遣车一乘，及墓而反；国君七个，遣车七乘；大夫五个，遣车五乘，晏子焉知礼？”曾子曰：“国无道，君子耻盈礼焉。国奢，则示之以俭；国俭，则示之以礼。”

标签：失忆后我以为我搞到了琴酒、冬天的梦境会延续到夏天吗？、“深”临其“净”

相关：这个妖怪我不认识的、我开农家乐发家致富、一点残红欲尽时、咸鱼不想要飞升、光，永悬不落、穿越后只想赚钱、拜托！请看好我是谁、为什么没对象、焚桃花、顿了你个大王八