射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

　　凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

标签：棕榈树和山海、祭奠蓝玫瑰、全文高糖无虐点

相关：送以青姜、是小甜饼、病美人师尊靠无情道保命、深爱请继续、双生道、持刀踏雪行、被退婚后，我去了女团选秀、和她的一年六个月、要永远奔赴快乐、细致入微算无遗策