凡为长者粪之礼,必加帚于箕上,以袂拘而退;其尘不及长者,以箕自乡而扱之。奉席如桥衡,请席何乡,请衽何趾。席:南乡北乡,以西方为上;东乡西乡,以南方为上。
是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。《康诰》曰:“惟命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。《楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”舅犯曰:“亡人无以为宝,仁亲以为宝。”
贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋茍得,临难毋茍免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。
…相关:余温仍炙、青李梅黄、你那也叫领域展开?、最后一次放纵、前辈是只钓系的猫、在横滨写小说的三流作家、师尊的黑化徒弟、他没有喜欢过我、落地的金牌、再勇敢点
庾太尉目庾中郎:家從談談之許。
名子者不以国,不以日月,不以隐疾,不以山川。
凡为人子之礼:冬温而夏清,昏定而晨省,在丑夷不争。
…