有三年之练冠，则以大功之麻易之；唯杖屦不易。有父母之丧，尚功衰，而附兄弟之殇则练冠。附于殇，称阳童某甫，不名，神也。凡异居，始闻兄弟之丧，唯以哭对，可也。其始麻，散带绖。未服麻而奔丧，及主人之未成绖也：疏者，与主人皆成之；亲者，终其麻带绖之日数。主妾之丧，则自绖至于练祥，皆使其子主之。其殡祭，不于正室。君不抚仆妾。女君死，则妾为女君之党服。摄女君，则不为先女君之党服。

　　或问曰：“杖者以何为也？”曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。则父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之处也；堂上不趋，示不遽也。此孝子之志也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。

　　許掾好遊山水，而體便登陟。時人雲：“許非徒有勝情，實有濟勝之具。”

标签：快穿，宝藏是努力来的、说吧，活爹、皓月枝头

相关：[主咒回]蝴蝶效应、终是有晴天、小师弟又在卖萌、永逝的青春、（ABO）我真的是个社恐啊、今日花开又一年、稔色不待、拐个邻国皇子做夫君、退休后禅院大院的悠闲生活、理科篇