所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　謝萬在兄前，欲起索便器。於時阮思曠在坐曰：“新出門戶，篤而無禮。”

　　王戎雲：“太尉神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物。”

标签：请有序领取爱的号码牌[无限]、推荐快穿耽美文、【文豪野犬】旧闻录

相关：［主文野］论智商的用途、凶兽法则、此生有一君、丧尸王是我男友、编号0611、天河之渡、维多利亚的过客、等不到、晚南县的陆家、关于我在图书馆看上一个男人的那些事