曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　父母之丧，居倚庐，寝苫枕块，不说绖带；齐衰之丧，居垩室，芐翦不纳；大功之丧，寝有席，小功缌麻，床可也。此哀之发于居处者也。

　　時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷，李安國頹唐如玉山之將崩”。

标签：遇光才知微甜、《木鱼、五花肉睡了

相关：予你一生安绵、[综英美/DC]推文、农夫与狗、我的跟屁虫、绿茶被迫说真话后爆红了、悠闲田居---星际种田记、我曾向往世界每一个角落、林翊，暗恋三年的我、一个人住第七年、无法虚构的故事