是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　孫承公雲：“謝公清於無奕，潤於林道。”

　　王文度為桓公長史時，桓為兒求王女，王許咨藍田。既還，藍田愛念文度，雖長大猶抱著膝上。文度因言桓求己女膝。藍田大怒，排文度下膝曰：“惡見，文度已復癡，畏桓溫面？兵，那可嫁女與之！”文度還報雲：“下官家中先得婚處。”桓公曰：“吾知矣，此尊府君不肯耳。”後桓女遂嫁文度兒。

标签：王医生又炸毛了、椒盐牛奶、真人与野兽

相关：当暴躁咸鱼满世界跑、勾搭偏执霸总后甩不掉了、毁灭君主想被直呼其名、我搞到奥运冠军了、心理学、回忆录、恶艺论、在冷漠O怀里打猫猫拳、魔道祖师之弹幕、一百二十度仰望天空