先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

　　王夷甫語樂令：“名士無多人，故當容平子知。”

标签：被困宿舍九十天[囤货天灾]、以“沈”开头，以“路”结尾、那些属于生活的小点滴

相关：任意子定论[abo]、我的余生是兵弟弟、正派大侠与魔教教主、桃源郦仙、HP成为秋张的堂妹、在我的全世界通缉你、直男！你闭嘴、魔道祖师之奇缘天降、暗恋豆豆、完颜还梦你