唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。

标签：师师恋、小人鱼可没坏心思、早知如此绊人心

相关：当代女子恋爱指南、当我重生后变成了男人、随风而逝的你、凌晨，路边那盏昏黄的灯、休想当纨绔[穿越]、《身为妖怪的我竟然被除妖师迷惑了、我把系统搞破产了【无限流】、不卡bug的炮灰不是好炮灰、我穿越了，还和那个家伙订了婚！、快穿之是我这两千瓦的大灯泡不够亮吗