〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　过而举君之讳，则起。与君之讳同，则称字。内乱不与焉，外患弗辟也。赞，大行曰圭。公九寸，侯、伯七寸，子、男五寸。博三寸，厚半寸。剡上，左右各寸半，玉也。藻三采六等。哀公问子羔曰：“子之食奚当？”对曰：“文公之下执事也。”

　　謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃，無能不新”。

标签：咸鱼不想当救世主、当全世界都是我cp的唯粉、随笔记录下脑洞

相关：主咒回+排球少年 化为千风、卡布奇诺、裂心无痕、草莓味的奶糖、金秋月、我堂堂大佬带货居然一个都卖不出去！、我在西幻开杂货铺、在兄妹综艺当对照组[穿书]、《逢故、妈妈给孩子的诗