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父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。
謝公稱藍田：“掇皮皆真。”
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简介:
桓宣武表雲：“謝尚神懷挺率，少致民譽。”
高子皋之执亲之丧也，泣血三年，未尝见齿，君子以为难。
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