期居庐,终丧不御于内者,父在为母为妻;齐衰期者,大功布衰九月者,皆三月不御于内。妇人不居庐,不寝苫。丧父母,既练而归;期九月者,既葬而归。公之丧,大夫俟练,士卒哭而归。大夫、士父母之葬,既练而归。朔月忌日,则归哭于宗室。诸父兄弟之丧,既卒哭而归。父不次于子,兄不次于弟。
子曰:“道其不行矣夫!”
…标签:对太子始乱终弃后、关于我阻止学生网恋结果发现他是我老婆这件事、白莲花的修仙记
相关:真假‘千金’在一起了、代步坐骑是反派大魔龙[穿书]、从前有一只作者、都说了没有剧本!、遇上一颗薄荷糖、趁风不注意、匿名信、文野世界生存指南、欠你一句晚安、快穿,每个面位当警察
父母之丧,既虞卒哭,柱楣翦屏,芐翦不纳;期而小祥,居垩室,寝有席;又期而大祥,居复寝;中月而禫,禫而床。
顧榮在洛陽,嘗應人請,覺行炙人有欲炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰:“豈有終日執之,而不知其味者乎?”後遭亂渡江,每經危急,常有壹人左右已,問其所以,乃受炙人也。
…