曾子问曰：“将冠子，冠者至，揖让而入，闻齐衰大功之丧，如之何？”孔子曰：“内丧则废，外丧则冠而不醴，彻馔而扫，即位而哭。如冠者未至，则废。如将冠子而未及期日，而有齐衰、大功、小功之丧，则因丧服而冠。”“除丧不改冠乎？”孔子曰：“天子赐诸侯大夫冕弁服于大庙，归设奠，服赐服，于斯乎有冠醮，无冠醴。父没而冠，则已冠扫地而祭于祢；已祭，而见伯父、叔父，而后飨冠者。”

　　故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

标签：《他的命上岁、从前有个班、［正道同人］今天木叶崩溃了吗

相关：我学魔法那些年、玄学大佬拒绝炮灰、把集卡系统上交、深情男二绝不崩人设［快穿］、杀死那枝玫瑰花、向往光明、在伟大航路体验RPG、【国乒】乒乒乓乓---许昕，林一一、【阴阳怪气同人】当你意外成为团宠！？、修仙聊天群助力我飞升