中朝時，有懷道之流，有詣王夷甫咨疑者。值王昨已語多，小極，不復相酬答，乃謂客曰：“身今少惡，裴逸民亦近在此，君可往問。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：身为偶像的我要成为咒术师、论小白兔如何捕获大灰狼、我们的故事未完待续

相关：[文野]那个首领变成了猫、穿越后我成了师尊的掌中宝、Robot纪实、碎簪华盖、夫君登基前我跑路了、等等好不好、和高中生互换灵魂后、草莓味的恋爱、我靠碰瓷救世（快穿）、盛夏的《萤火之森