〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　夏侯湛作周詩成，示潘安仁。安仁曰：“此非徒溫雅，乃別見孝悌之性。”潘因此遂作家風詩。

标签：谁的宝贝掉进无限流、夏日·零散乐符、末世之后我的盲盒娃娃活了

相关：她的先生可以看见鬼、秣陵街道、谁的唯一、吸血鬼是鬼不是鬼、一拟媚颜凉、《愿与子成说、初见于重逢、咸鱼偶像进化史（gl）、先留着、达米安少爷想要我告白