大夫士出入君门，由闑右，不践阈。

　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　子云：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。”故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。子云：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上，示民有君臣之别也。”《春秋》不称楚越之王丧，礼君不称天，大夫不称君，恐民之惑也。《诗》云：“相彼盍旦，尚犹患之。”子云：“君不与同姓同车，与异姓同车不同服，示民不嫌也。”以此坊民，民犹得同姓以弒其君。

标签：[无限流]薄暮、燥热晚风、柑橘，夏日，和你

相关：论死神和黑泥精的适配度、穿越古代卸甲归田养夫郎、朝伴净尘、我媳妇认为我就是玩、奔赴人间、师尊万福、桂花酒酿、祈愿【提灯映桃花同人】、一切过往、死对头是我同桌