子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　王戎雲：“與嵇康居二十年，未嘗見其喜慍之色。”

　　《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。

标签：高塔生存期、宁负天下，何以君、审判游戏

相关：男妈妈在动物世界的带崽日常（快穿）、鬼域千盏琉璃灯、示教录、天狐少女（系统）、[韩娱]演员的世界、山风清檀焰明、皇帝陛下，咱家来啦、顶流求着做我男朋友、白月光还是黑月光？、绝望教主vs盘星教主