诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。其輤有裧，缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门，不毁墙遂入适所殡，唯輤为说于庙门外。大夫、士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。如于馆死，则其复如于家。大夫以布为輤而行，至于家而说輤，载以輲车，入自门至于阼阶下而说车，举自阼阶，升适所殡。士輤，苇席以为屋，蒲席以为裳帷。

　　謝胡兒作著作郎，嘗作王堪傳。不諳堪是何似人，咨謝公。謝公答曰：“世胄亦被遇。堪，烈之子，阮千裏姨兄弟，潘安仁中外。安仁詩所謂‘子親伊姑，我父唯舅’。是許允婿。”

　　王衛軍雲：“酒正自引人箸勝地。”

标签：环太平洋中的机甲后勤、《综宝莲灯、我和口罩男的爱恨情仇

相关：一株紫鸢尾、“非暴力”系统[快穿]、你的味道白砂糖、颜值可以当饭吃、五行川、年代文之极品小姑子:穿书、临安亭、你好！李小姐。、那不是喜欢，是遗憾、肖家乐